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黄氏红木古典家私黄龙高:故宫家具在我这里都可找到

文章导读: 走进江门市新会区黄氏红木紫檀轩古典家私厂,在叮叮当当的捶打声中,被正在手工雕刻的工匠师们吸引了。

黄氏红木古典家私总经理黄龙高:坚持手工艺是对经典致敬

1黄龙高

经济网讯(记者 邹锡兰 ● 黄雪丽 李丹琳)走进江门市新会区黄氏红木紫檀轩古典家私厂,在叮叮当当的捶打声中,被正在手工雕刻的工匠师们吸引了。

一手握柄,一手捉住刨头,稍用力推进,紫檀木上就出现了一条条流畅、清晰的凹、凸、圆、曲、直、斜线脚,随着工匠师们在锯、刨、凿、锉等工具间交换使用,榫卯一拍即合,镂刻云龙花纹的仿清代宫廷床就呈现了。

黄氏仿宫廷红木座椅

黄氏仿宫廷红木座椅

“不用钉,不用胶,仅以榫卯斗合而成的经典红木家具,作为财富地位的象征以及家具文化的载体,正是由于手工艺制作而显得更珍贵。机械化批量生产在不断简单化复制,使红木家具失去工艺价值。”黄氏红木紫檀轩古典家私厂总经理黄龙高对中国经济周刊-经济网表示。

宫廷床榻

宫廷床榻

坚持传统手工艺

2007年,由于喜欢红木家具,黄龙高买好木材找厂家为自己定制,谈好后半年都没收到成品,原来是大量热钱涌入红木原材料市场,红木价格暴涨,厂家不愿意在原来价格上定做,要求加价。

在这股浪潮中,黄龙高看到商机,顺势进入红木家具行业,开始了自己的红木生意。他投资100多万倒卖红木,仅一年就赚到近800万元。实现资本积累后,黄龙高开始专注于红木家具制造。

“实际上倒卖原木材料利润可能更高,制造家具则较低。但是因为我很喜欢红木家具,所以要去做这份事业。”黄龙高对中国经济周刊-经济网表示。

工匠师在手工雕刻

工匠师在手工雕刻

黄氏红木紫檀轩古典家私厂坐落在“中国古典家具之都”——江门市新会区,这块仅1387平方公里的土地上,密布着近3000家古典家具企业,约10万人在研发、设计、生产、材料到销售的产业链上从业。

随着现代科技的发展,机械化乃至智能化都深入各行各业。据媒体报道,2013年以来,中国红木家具专业镇——中山市大涌镇开始逐步实施红木家具机械化,通过外包形式,一个月就能生产出家具,红木家具生产变得越来越简单。更有业内人士认为机械化将把红木家具生产模式推进10年。红木家具生产机械化已成为难以逆转的趋势。

工匠师正在雕刻孔子授课图

工匠师正在雕刻孔子授课图

对传统家具文化和传统手工艺有着近乎偏执的追求,黄龙高仍拒绝跟随这股趋势。

由工艺师一刀一锯一刨完成的红木家具,以榫卯结合,牢固耐用。在明清时期,能工巧匠按照皇帝的审美情趣,发挥了最精湛的技术,在形、意、神三方面创造的宫廷红木家具更是达到顶峰。因而精致的红木家具必定离不开高超的手工艺。长年研究中国红木家具文化的黄龙高深谙此道,所以坚持使用传统手工艺。

“我们保持传统的手工艺,生产一套家具要6个月。红木家具不完全是商品,它不光原材料很有价值,它是木工雕工,还有工艺价值。用机械去复制就缺少立体感,而且批量复制就不值钱了,也失去了工艺的价值。”黄龙高表示。

黄龙高认为,机械化批量生产一定程度上满足了大众市场的需求,但红木家具的原材料十分稀缺珍贵,红木生长周期很长,甚至可达到几百年,因此红木利用应该更谨慎。“机械生产,删繁就简,抛弃了很多传统工艺,甚至偷工减料、制作粗糙,浪费原材料等。比如使用钉子代替榫卯结构,铁钉容易生锈,导致木头腐烂,这对于红木家具的收藏有极大的隐患,也浪费了木材。”

机械化追求速度与效益,却往往忽视了质量和内在价值。“人心浮躁,是很难静下心去做好的,我们的理念是宁愿少接单也要把工艺做好,也是对经典红木家具的致敬。”

不愿具名的杨先生从天津赶来,看半年前定制的仿清代乾隆所用宫廷红木床,用料非常粗壮,床柱、围栏和上楣板都使用镂刻云龙花纹,床顶配有紫檀木雕云龙花纹毗卢帽,工艺相当复杂、精湛。

“红木家具是中国文化瑰宝,同时也是身份和地位的象征,我一直很喜欢。这张一比一的仿古床利用纯手工做得非常漂亮。玲珑剔透,又显得庄严华丽。我觉得不管是睡觉用还是收藏,都会带来高贵身份的认同感。”杨先生对中国经济周刊-经济网表示,坚持传统工艺,不急不躁,是圈内客户对黄龙高的评价。

俗话说巧妇难为无米之炊,反之有米无巧妇也是难。手工艺最依赖的是人,而目前中国传统家具工艺正面临失传危机。

黄龙高感慨,现在好多手工艺人被淘汰了,现在的人都很浮躁,难以心静下来学习。为了保证家具出品质量,黄氏红木高薪聘请在业内技术精湛的工匠师,同时培养有潜力的工匠学员,不少学员在黄氏红木厂坚持学习,直至高级工艺师。

工匠师即将雕刻完成的红木椅

工匠师即将雕刻完成的红木椅

明清家具再创造 抛弃‘四不像’的创新

从富裕阶层到普通大众消费者,红木家具正在走入寻常百姓家。中西结合,古今混合,到出现新中式红木家具,“创新”越来越被推崇。

“现在很多老板想走自己的风格,想去创新。但是他们不具备对家具文化的认知,就加入很多自己的想法,结果是制造出‘四不像’的东西。市场上东西都差不多,我认为故宫留传下来的家具是最好的。”

在黄龙高看来,每一件家具都是有神的,这也是工艺能不能达到标准的关键所在,如果连古代的样板都做不到就去创新,那就违背了原有的概念。

细看黄氏红木家具,形状、大小、神韵都和故宫里陈列的古典家具十分相似。黄龙高认为明清时期的家具已是顶峰,难以超越。同时红木家具的内在价值应该是承载传统经典的历史文化。因此,黄氏红木主要对故宫的家具以1:1的比例再创造。

“可以说,故宫里有的家具在我这里都可以找到。”黄龙高喜欢捧着故宫家具图集对每一个细节深入的研究,他希望不只是形像,最主要是把神再创造出来。

对中国传统文化痴迷的黄龙高,还喜欢收藏红木笔筒。借着黄氏红木厂,他为自己制作了很多红木笔筒。“笔筒属于易被忽视的杂项,但却能传承中国传统文化。我在每一个笔筒上都雕刻着像八仙过海、桃园结义等等故事。”他还表示如果收集一万个笔筒,到时做万筒展览,将是一件与众不同又有意义的事。

追求与众不同,和对红木家具的有着天然的热爱,黄龙高对自己生产的每一套家具都很看重,以至于对买家很‘挑剔’。“找上门来的客户多是老客户介绍的。陌生的客户来,我会先让他们去市场比较,等到他们觉得在我这买得值了再卖。”

曾有一个满身豪气的客户过来想买一张民国时期的案桌,态度很差,黄龙高感觉和他不相投,就坚持不卖。他认为现代人不缺钱,缺精神。红木家具文化需要去了解,才能更好地享用。

坚持手工艺,家具生产周期长,也一定程度上限制了企业的发展。这位低调的红木人对此并不是很着急。他表示一定要做好质量,传承红木家具文化,走高端的路线。

谈到梦想,黄龙高坦言想做家具中的劳斯莱斯,“这是一种不一样的成功模式,我们要去做到有一天,黄氏红木家具被大家记住。”

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责任编辑:若一
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