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贵州中心酿酒集团: 把“百年酱郷”酒打造成百年品牌

文章导读: 酒文化是中华文明的有机组成部分,数千年生生不息延绵至今,演绎了多少感天动地的可歌可泣的故事,铸就了一部彪炳史册的国酒魂活文化和史诗。

 

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“百年酱郷”大众款

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“百年酱郷”精英款

贵州中心酿酒集团: 把“百年酱郷”酒打造成百年品牌

经济网讯 (记者 邹锡兰 ● 殷宗文) 酒文化是中华文明的有机组成部分,数千年生生不息延绵至今,演绎了多少感天动地的可歌可泣的故事,铸就了一部彪炳史册的国酒魂活文化和史诗。在中国历史上,酒已经超越其商品属性,被富裕了政治、经济、文化和社会价值和意义。

品质上佳的美酒,绝对是天然和人工(传统工艺及人的责任心、情感、智慧等)完美结合的产物。好酒出自独特地理生态环境,没有独特的生态环境不可能出好酒;生态地理环境是先天条件,除此之外,需要几千年来的传统工艺和人的责任心、情感和智慧,这既需要人的智慧,也要有非智力因素的责任心和情感(对酿酒工序每一个细节的把握和对粮食的情感)。

从专业角度的严苛标准看,真正意义上的“好酒”是很难得的。

茅台镇为何能出好酒,原因就在赤水河流域的峡谷地带的气候、水质、有益微生物群、土壤、高粱等独一无二的先天条件,这是有非常详实的科研数据的。

在茅台镇300多家在工商部门注册的酒厂,在先天条件同等的情况下,好酒和劣酒的分水岭就在于人的因素。

系出名门

茅台的酒在清代已相当兴旺,道光年间已远销滇、黔、川、湘,咸丰年间由于战乱生产一度中断。清同治一年(1862年)茅台酒坊在旧址上陆续开始重建,这以后的发展主要有三家。最先开设的是1862年的“成义烧房”,其次是光绪五年(1879年)的“荣和烧房”,最晚的是开设于1929年“恒兴烧房”。这三家是1949年之后茅台酒的前身。

“恒兴烧房”的前身是贵阳人周秉衡于民国十八年1929年在茅台开办的“衡昌烧房”,因 酒房流动资金被挪用还债,生产停滞,一拖八年,到1938年民族资本家赖永初出资6万大洋作为投资股金,周秉衡和贾文钦两家将茅台镇的“衡昌烧房”作价大洋1万5千元,将三合锡厂作价5千元,合计2万元作为投资股金,总计资本大洋8万元,成立了“恒兴实业公司”。赖永初出任公司经理,周秉衡任副经理。1941年,赖永初个人出资收购完他与周秉衡、贾文钦合资开设的茅台“衡昌烧房”。后改名为“恒兴烧房”,独资经营生产恒兴茅酒。赖永初凭借雄厚的资金实力马上增资扩建、改造厂房。“恒兴烧房”的厂址与华问渠开设的“成义烧房“隔街相望。恒兴酒厂内有大小酒窖17口,到1947年年产酒量达32500公斤。抗战胜利后,赖永初将“恒兴烧房”的商标改为“赖茅”。

贵州中心酿酒集团有限公司的前身即“衡昌烧房”,董事长周杰明是周秉衡后人。中国三百六十行的技艺都是家族和师傅传承。茅台镇的大曲坤沙酱香酒的后天造诣在于传统工艺、制曲、勾调,这些技艺都依赖于历史传承。祖传彰显的是专业主义,正宗源自专业主义。

“百年酱郷”即贵州中心酿酒集团有限公司酿造出品。

贵州中心酿酒集团,地处茅台镇的核心产区,西抵青龙山、东临赤水河,依山旁水,风景秀丽。中心集团根据各朝代的传统工艺和文化背景的不同,修建有汉、唐、宋、元、明、清御酒坊、衡昌酒文化馆、衡昌会馆等文化设施及大型酱香酿酒基地。在茅台镇唯一拥有万吨恒温洞藏酒库,对窖藏酒的催成老熟起到了积极的作用;唯一在赤水河底一百五十米取茅台泉水精酿美酒的企业,富含有益微量元素的茅台泉水,是酿造高品质酱香酒的重要保障,年产优质酱香白酒3600余吨。技术力量雄厚,通过了HACCP国际食品安全体系认证和ISO9001:2008国际食品质量体系认证,是《贵州酱香白酒标准体系》的起草企业,贵州大学酿造与食品工程学院的研究生实习基地,贵州省首批工业旅游企业,仁怀市酱香规模企业,商务部授予“一大十星”酱香酒水生产基地,国家质检总局全国21家酱香型白酒技术标准体系委员会成员单位等。

付总在酒库大缸旁

付总在酒库大缸旁

传统工艺

负责“百年酱郷”品牌运营和市场的付总说,坚守传统工艺是“百年酱乡”酒必须要坚守的,也是酱香酒的根本价值所在。

中心集团采用茅台镇本地“红缨子”糯高粱和冬小麦为原料,严守百多年传承之工艺流程和主料配比,严格按照季节性规律安排生产,“端午制曲”、“重阳下沙”,二次投料,八次发酵,九次蒸馏,七次取酒,历经春、夏、秋、冬四季。

酿酒第一步是制曲,中心集团制曲在夏天,每年端午后。一般要经过40天制曲,曲块做好出仓还要储存40天以上才可以使用。在使用之前,要将曲块“切碎”,越碎越好。经过这么一番工序,生产一块合格的酒曲至少要3-5个月。

制好酒曲,时间从初夏转入仲秋重阳节,在此时开始关键的第二步——“重阳下沙”。这才开始我们的酿酒生产过程。酱领酿酒在用料上极为讲究,我们选用当地的“红缨子”糯高粱,这种高粱粒小、皮薄、淀粉含量高。在酿制的过程中,我们选择比较完整的高粱,一般破碎率不超过10%。我们分别要经过下沙、糙沙、经过轮次加曲、发酵、蒸煮和取酒取得7次酒。

新酒产生后要装入陶土酒坛中封存,形成“基酒”。第一年进行“盘勾”,三年后,按照酒体要求进行“勾兑”,中心集团有经验丰富的勾酒师和品酒师,他们凭借自己的味觉进行搭配,把不同轮次的酒调在一起,勾兑完成后,最后一道工作是“调味”,勾兑、调味完成后,我们的酒再放上2年再进行灌装出厂。所以一瓶中心集团系列酒的生产至少需要5年。

“百年酱郷”酒,严格按照传统工艺来酿造,是保证其品质超群的重要条件。

品质至上

“百年酱郷”除了茅台镇天然的地理生态环境和传统工艺等因素,还在于不掺杂任何化学添加剂,口感绵柔、醇厚、酱香(粮食香)正宗,因为常年累月的窖藏,酒体自然老熟,有害物质挥发,即便饮之微醺,醒酒很快,身体感官非常舒服、神清气爽。其实好酒喝的就是这种“精气神”。

除了不掺杂任何化学添加剂,“百年酱郷”酱香酒不同年份的纯酒勾调,基酒至少是3至5年,老酒十年至数十年不等。酱香酒不掺水,也是其品质优良的重要条件。

酱香酒自从高粱在窖池中发酵以及到洞藏发酵,都是在一百多种有益微生物群的环境之中发酵,适量饮之,有益健康养生。

付总说,一直以来,公司视质量为企业的生命、品牌的灵魂,酒品即人品,高度重视质量和食品安全,稳步推进“质量兴企”战略,牢固树立“崇本守道,坚守工艺,贮足陈酿,不卖新酒”的质量文化理念,始终坚守“百年酱郷”内在品质。

洞藏酒库

洞藏酒库

酱酒文化

酱酒资源有限,在中国整个白酒产量中只占5%,认识者不多,但是国酒茅台却是酱酒的典范和代表。

付总说,茅台镇品质上乘的酱香酒是文化,作为做酒人,应以传承文化为第一要务,然后是“百年酱郷”品牌传播,最后才是卖酒。

付总特别指出,我们做酒,只跟有缘之人和志同道合的人共同经营,心术不正的人肯定不会合作,我们要做百年品质,不搞短期行为,这是我们的经营之道。

在目前酒业低迷期,酱酒文化的传播和弘扬,的确需要如付总这样品行端正的从业者来扛起酒业的大鼎,传播和弘扬酱酒文化、振兴酒产业、让消费者喝上品质优良的好酒。

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