经济网讯 近年来，多家网络媒体，摄影爱好者关注宣传梅田村围龙屋，让外界朋友更多地了解普宁客家历史悠久的传统建筑及客家传统村落，普宁船埔镇梅田村灰寨寨顶的围龙屋“安民围”，已有400多年的历史，为梅田吴氏村民的祖居，揭阳地区甚至潮汕地区唯一一座大型客家围龙屋。建筑建于半山腰上，占地近五千平方米，正门口近六百平方米的半月形禾埕，称“狮石坪”（因坪边缘有狮形石而得名），围龙屋与禾埕整体平面呈不规则蛋形，后圆前方，外圆内方，围龙屋内围为方形，正屋为梅田吴氏二代祖雪梅公祖祠“永恵堂”（已毁于文革时期）。灰寨寨顶围龙屋，是粤东南阳山区客家文化的典型建筑，是船埔历史文化的沉淀与见证，更是潮汕地区客家文化最具代表性客家传统建筑。

围龙屋的传说 客家文化典型建筑

围龙屋客家围龙屋又称围屋、转龙屋等，它是汉族客家文化中著名的特色民居建筑，具有浓郁的本土特色和实用性，是客家人团结协作，坚强不拔的文化内涵的体现。这种围屋始建于唐宋，兴盛于明清，具有悠长的历史，它与客家土楼，都是类型差不多的建筑表现形式。最常见的围龙屋一般指的是围龙式的围屋，由数层围屋形绕而成，中堂是整个家族的祠堂，以祭祖使用。而规模较大的围屋的外形基本分同心圆形、半圆形和方形三种，此外也有前方后半圆形、八卦形、椭圆形等形状的。围屋结合了汉族古朴遗风以及南部山区的地域文化特色，是中国五大民居特色建筑之一。位于南阳地区的梅田围龙屋，是一座规模较大，功能齐全的。在整个潮汕地区，是客家围龙屋的最具代表性的一座古建筑，距今已有数百年。

据历史据载，围龙屋这种民宅建筑与古代贵族大院屋型是十分相似，也是有其历史渊源的。由于战乱、灾荒等原因，客家先民自北方中原地区辗转南迁到赣、粤、闽交界山区落籍繁衍生息，客家先民在生存的过程中，必须与天斗与人斗，历尽艰辛。客家先民南迁定居岭南后，不但传播了先进耕作技术，而且建筑民宅保持了原有的传统风格客家先民对安全的重视，乃至房屋设置上都是匠心独运，让今人称叹。同时在围龙屋的整体格局上看，看到了它其实也是蕴涵着古人对太极文化的痴迷的，体现了阴阳相结合的理念，顺应天人，符合自然规律的要求,船埔镇梅田村的围龙屋，又名安民围，称为“笼衣屋”，据说是当地梅田吴氏始祖三湖公经高人许汉云先生的指点选址并肇建的祖屋，至今已有400年左右的历史。围龙屋主要是砖瓦结构，建筑材料较为多样：青砖、三合土夯土墙、石角、土砖、木材，地面主要铺卵石或条石；围内有完整的排水系统；围外坪东侧有水井一口。平面房间布置、功能多样，有单间的，也有多套独立带天井的户型，满足小型家庭生活较为私密的需要；户型大都带有灶间、浴堂等生活基本设施；部分户型还带有厕所，大部分厕所结合牲畜居所一起设置在围外，生活区域和功能分开，有利于居民生活环境的提升。

争取把围龙屋列入“粤东风情·魅力普宁”

在船埔镇梅田村的围龙屋，了解历史文化、旅游发展和脱贫攻坚,通过能人带动，大力保护古村落和生态环境，打造“品牌引领+文化传承+活动营销+乡愁记忆”的旅游扶贫新模式力量，围龙屋进行抢救修缮，争取把围龙屋列入“粤东风情·魅力普宁”旅游线路景点，发挥其历史、文化价值，通过旅游开发，为当地带来社会效益与经济效益,2017年9月6日，普宁市政府领导到船埔镇调研梅田村古建筑客家围龙屋，对梅田村的围龙屋进行实地察看，对这座已经有400多年的梅田村围龙屋“安民围”进行了实地调研，对梅田围龙屋古建筑文化的重视。作为潮汕地区唯一一座大型客家围龙屋，是潮汕地区客家文化最具代表性、最为宝贵的历史遗产，如今年久失修，没有专人管理，倒塌破坏严重的现状。作为政府保护文化遗产责无旁贷，但更多是引导作用，要投入保护和开发的力度捉襟见肘有心无力。政府的规划，乡贤和贤达财力的真正投入，围龙屋的保护和开发才能够真正看到效果 梅田围龙屋是潮汕地区目前规模最大的客家建筑，是客家建筑文化的代表者，是南阳山区客家文化的典型建筑，潮汕地区客家文化最具代表性的遗产;在历史的发展中，很少有人会记起有这座围龙屋了，破败的残垣片瓦。在大城市的钢筋水泥的丛林中找寻实现自身价值；对自身文化遗产丢失的遗憾。客家民宅成就大成的建筑代表，因为得不到有效的保护而已经有沦为历史尘埃的可能。对客家围龙屋的保护和开发既保留了客家先民古建筑的现状，其文化内涵的教育意义，是深远和现实的。围龙屋的研究上，客家人在团结协作上的文化根源的，围龙屋围绕的圆形，在文化上也体现了客家人对团圆的理解。围龙屋是抵抗外敌入侵的最好抵御建筑，有利于防守，体现了客家人抱朴守真的性格特征，先民对教育有着自己的理解和认识。

打造梅田围龙屋文化旅游名片

梅田村围龙屋是南阳山区客家文化的典型建筑，是客家人的共同文化遗产，重视和珍惜的历史文物。要进行抢救性的维护和修缮，发挥客家围龙屋的文化价值。围龙屋象征着客家人的精神，是客家人的精神图腾，文化的纽带，对客家人是一种精神信仰。

客家人团结互助、敬老尊贤、礼貌文明、知书达理的传统美德。逢年过节，男女老少齐集正屋上厅祭拜祖宗，在正中大门前的禾坪上舞龙舞狮，敲锣打鼓，尽情欢乐，呈现出一派喜悦、祥和景象。

客家围龙屋的建筑风格是对北方原始住宅风格的传承。据考古资料，处于黄河流域的原始社会中后期的半坡氏族和龙山氏族，他们居住的区域就是由几十座样式为方形和圆形的土夯房屋组成。这说明客家人的居住观念潜意识地蕴含了对祖先某些住宅经验的复苏和借鉴。集中体现在讲求建筑物体与天然地形的协调统一，而合符“天人合一”的哲学道理。如俗谚：“风水人间不可无，全凭阴阳两相扶”等；围龙屋文化，体现了传统的宗族观念,客家民居的建筑规模宏大，呈现了客家人聚族而居的习性，屋内住户按辈份高低及尊卑来分配房间，反映了客家人这种传统家族伦理思想。

据长城军科《北京》装备技术研究院常务副院长吴纪宏介绍；传承，铭记前辈创业艰难的历史，守护客家人文化精神，在乡贤们的倡导下，政府注重引导下，激活民间力量，调动村民的参与热情，扩大当地村民对围屋保护利用的参与权，探索围屋维修保护与开发利用新模式，开发围屋旅游线路，从旅游收入中提取维修基金，逐渐实现当地村民的自主管理和围屋的可持续利用；积极开展围屋文化挖掘和宣传推介，营造围屋保护利用的良好社会氛围；制定一些村规民约，健全区、镇．村、组四级保护网络；制定鼓励社会力量参与文物保护的政策措施，吸引民间资金修缮围屋,传承发展客家文化，发挥梅田围龙屋的历史价值和文化价值，发挥当地得天独厚的历史人文和自然资源优势，探索与发展旅游产业相结合，独具客家浓郁特色的旅游景点，梅田寨顶围龙屋保护开发。（黄斌）